589 - عبد الواحد « 1 » بن أحمد بن عبد اللّه بن بندار . الإمام أبو منصور . خطيب همذان ومفتيها . يروي عن : ابن عيسى ، وابن مأمون ، وابن مسعود البجليّ . أجاز للسلفيّ . مات في ذي القعدة « 2 » . 590 - عبد الواحد « 3 » بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة . الإمام أبو سعيد بن الإمام أبي القاسم القشيريّ ، النيسابوريّ ، الخطيب . قال السّمعاني فيه : أوحد عصره فضلا ، ونفسا وحالا . الثاني من ذكور أولاد أبي القاسم . نشأ في العلم والعبادة ، وكان قويّ الحفظ ، بالغا فيه . تخرّج في العربية ، وضرب في الكتابة والشعر بسهم وافر . وأخذ في تحصيل الفوائد من أنفاس والده ، وضبط حركاته ، وسكناته ، وما جرى له ، وصار في آخر عمره سيّد عشيرته « 4 » . وحج ثانيا بعد الثمانين . وحدّث ببغداد ، والحجاز . ثم عاد إلى نيسابور مشتغلا بالعبادة ، لا يفتر عنها ساعة . سمع : علي بن محمد الطرازيّ ، وأبا نصر منصورا المفسّر ، وأبا سعد النّصرويّ « 5 » ، سمع ببغداد : أبا الطيب الطبري ، وأبا محمد الجوهري . ثنا عنه : ابنه هبة الرحمن وأبو طاهر السنجي ، وأبو صالح عبد الملك ابنه الآخر وغيرهم .

--> ( 1 ) ترجمته في : الذهبي : تاريخ الإسلام ، ( ت 176 ) ص 188 لسنة 494 ه . ( 2 ) في تاريخ الإسلام : ( مات في فرات ) . لم أقف على هذا الموضع وربما كان موضعا في همذان . ( 3 ) ترجمته في : السمعاني : الأنساب 10 / 156 ، والذهبي : العبر 3 / 339 ، الإسنوي : الطبقات 2 / 317 ، السبكي : طبقات الشافعية 5 / 225 - 228 ، وابن الصلاح : طبقات فقهاء الشافعية 2 / 576 ، ابن العماد : شذرات الذهب : 3 / 401 ، عبد الغافر : المنتخب من السياق 339 ( رقم 1119 ) . ( 4 ) ذيل تاريخ بغداد 1 / 248 ، 249 . ( 5 ) نسبة إلى أحد أجداد المنتسب واسمه نصرويه ، وأبو سعد ، هو : عبد الرحمن بن حمدان النصرويي النيسابوري . / / ابن الأثير : اللباب 3 / 311 .